ANDREW OF CRITE, гэгээнтэн (ойролцоогоор 660–740), Византийн даяанч, сүмийн гимнографич. Дамаск хотод төрсөн, Иерусалимын Гэгээн Петрийн хийдэд ажиллаж байсан. Савва. Иерусалимын Патриархын нарийн бичгийн даргын хувьд тэрээр VI Экуменикийн зөвлөлд оролцов. Үүний дараа Критийн Эндрю Гортина хотын бишопоор томилогдов. Крит. Критийн Эндрюгийн хамгийн алдартай бүтээл бол 250 тропариа (бүлэг) агуулсан Их Канон юм. Канон бүхэлдээ наманчлалын сэдэвт зориулагдсан. Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээний библийн түүхийг үйл явдлын тойм болгон ашигладаг. Каноны туршид Ариун Судрын дүр төрх, үйл явдлууд нь нүглээс Бурхантай эвлэрэх хүртэл дээшилсэнтэй холбоотой байдаг. Ортодокс сүм нь гэгээнтний дурсгалыг 7-р сарын 4, 10-р сарын 17-нд тэмдэглэдэг.

Уг номонд Их жаягийг Их Лентийн эхний долоо хоногийн Даваа, Мягмар, Лхагва, Пүрэв гарагт уншиж, Их Лентийн тав дахь долоо хоногийн пүрэв гаригт уншдаг тул бүрэн эхээр нь хүргэж байна. . Мөн Гэгээн Петрийн амьдрал багтсан болно. Критийн Эндрю ба Гэгээн Петрийн амьдрал. Египетийн Мэри.

Их Өршөөлийн Каноныг Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Пимен (1971-1990) уншдаг. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Пимен маш сайхан тембр бүхий зузаан, хилэн уянгын драмын баритонтой байв. Боломжтой бол тэр өөрөө Их Лентийн эхний долоо хоногийн бүх үйлчилгээг гүйцэтгэсэн. Энэ хэвлэлд түүний Их Лентийн эхний долоо хоногт Эпифани патриархын сүм (Даваа, Мягмар) болон Гурвал-Сергиус Лаврад (Лхагва, Пүрэв гарагт) уншсан Гэмт хэргийн тухай хуулиудын бүрэн тэмдэглэлийг толилуулж байна. Найрал дууны TSL p / y нуман хаалга. Матай.

Замын жагсаалт:
Их Лентийн эхний долоо хоногийн Даваа гараг
Эпифани патриархын сүм1. Эхний дуу: Туслагч ба Хамгаалагч...

3. Гурав дахь дуу: Үл хөдлөх Христийн тухай...






10. Есдүгээр шүлэг: Үргүй төрөлт Агуу Лентийн эхний долоо хоногийн Мягмар гараг.
Эпифани патриархын сүм11. Эхний дуу: Туслагч ба Хамгаалагч...
12. Хоёр дахь дуу: Тэнгэр өөд хар...
13. Гурав дахь дуу: Lord affirm...
14. Дөрөв дэх дуу: Бошиглогч Таны ирэхийг сонссон, Эзэн минь ...
15. Тав дахь дуу: Шөнийн өглөө, Хүн төрөлхтний амраг...
16. Зургаа дахь дуу: Өгөөмөр Бурханд бүх зүрхээрээ уйл...
1. Контакион: Сэтгэл минь, сэтгэл минь бос, яагаад унтаж байгаа юм бэ?
2. Долоо дахь дуу: Би Таны өмнө нүгэл үйлдсэн, хууль бус, шударга бус ...
3. Найм дахь дуу: Тэнгэрийн их цэрэг түүнийг магтдаг ...
4. Есдүгээр шүлэг: Үргүй төрсөн тухай Үг хэлэхийн аргагүй Ариун сүмийн найрал дууг Геннадий Харитонов удирддаг Агуу Лентийн эхний долоо хоногийн Лхагва гарагт
Ариун Гурвал Сергиус Лавра5. Эхний дуу: Туслагч ба Хамгаалагч...
6. Хоёр дахь дуу: Тэнгэр өөд хар...
7. Гурав дахь дуу: Lord affirm...
8. Дөрөв дэх дуу: Бошиглогч таны ирснийг сонсов, Эзэн минь ...
9. Тав дахь дуу: Шөнийн өглөө, Хүн төрөлхтний амраг...
10. Зургаа дахь дуу: Өгөөмөр Бурханд бүх зүрхээрээ уйл...
11. Контакион: Сэтгэл минь, сэтгэл минь бос, чи яагаад унтаж байгаа юм бэ?
12. Долоо дахь дуу: Би Таны өмнө нүгэл үйлдсэн, хууль бус, шударга бус ...
13. Найм дахь дуу: Тэнгэрийн их цэрэг хэнийг магтдаг вэ...
14. Есдүгээр шүлэг: Үргүй төрөлтийг илэрхийлэхийн аргагүй Архимандрит Матай (Мормил) удирдсан Ариун Гурвалын найрал дуу Сергиус Лавра Агуу Лентийн эхний долоо хоногийн пүрэв.
Ариун Гурвал Сергиус Лавра1. Эхний дуу: Туслагч ба Хамгаалагч...
2. Хоёр дахь дуу: Тэнгэр өөд хар...
3. Гурав дахь дуу: Lord affirm...
4. Дөрөв дэх дуу: Бошиглогч таны ирснийг сонсов, Эзэн минь ...
5. Тав дахь дуу: Шөнийн өглөө, Хүмүүнлэгийн ...
6. Зургаа дахь дуу: Өгөөмөр Бурханд бүх зүрхээрээ уйл...
7. Контакион: Сэтгэл минь, сэтгэл минь бос, чи яагаад унтаж байгаа юм бэ?
8. Долоо дахь дуу: Би Таны өмнө нүгэл үйлдсэн, хууль бус, шударга бус ...
9. Найм дахь дуу: Тэнгэрийн их цэрэг түүнийг магтдаг...
10. Есдүгээр шүл: Үргүй үзэл санаа Архимандрит Матай (Мормил) удирдсан Ариун Гурвалын Үгээр хэлэхийн аргагүй Христийн Мэндэлсний Баярын найрал дуулал (Мормил) Нийт тоглох хугацаа: 179.67 Их Наманчлагч каноныг Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Пимен (†) уншдаг. 1990) 1980 онд бүртгэгдсэн

Их гэмшил
Наманчлалын агуу канон бол 7-р зууны Грекийн сүмийн дуу зохиогч Критийн хамба Гэгээн Эндрюгийн бүтээл юм. Сүмийн үйлчлэлд үүнийг Их Лентийн үеэр хоёр удаа уншдаг: эхний долоо хоногийн Даваа, Мягмар, Лхагва, Пүрэв гарагуудад хэсэг хэсгээрээ, дараа нь тав дахь долоо хоногийн Пүрэв гарагийн өглөө бүрэн эхээр нь уншдаг.
Гайхамшигт жаяг нь 250 тропариас бүрддэг бол канонууд нь ихэвчлэн гуч орчим буюу түүнээс дээш байдаг. Гэхдээ түүнийг ер бусын олон тооны шүлгүүд төдийгүй дотоод агуулгын өндөр, бодлын гүн, илэрхийллийн хүчээрээ агуу гэж нэрлэдэг. Каноны тропарид Хуучин ба Шинэ Гэрээний Ариун Түүхийн үйл явдлууд наманчлагч сүнсэнд сургамжтай жишээ болгон гардаг. Бүх дуундаа "Би бүх хүмүүсээс илүү нүгэл үйлдсэн, зөвхөн Таны эсрэг нүгэл үйлдсэн, харин Аврагч аа, Өөрийн бүтээлийг Бурхан шиг өршөөгтүн" гэсэн бодол түүний бүх дуунуудад давтагдсан байдаг. Хүн Бурханд ойртох тусам нүглээ илүү тод хардаг. Гэгээн Эндрюгийн хууль нь хүний ​​сүнсийг нүгэлт нойрноос сэрээх, түүнд энэ төлөв байдлын бүх хор хөнөөлийг илчлэх, өөрийгөө хатуу шалгах, өөрийгөө буруутгах, наманчлах, нүглээс ангижрах, засч залруулахад чиглэгддэг. амьдралын.
Энэхүү хэвлэлд Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Пимений Их Өршөөлийн Каноныг уншсан бичлэг багтсан болно († 1990).
Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх боломжтой бол Агуу Лентийн эхний долоо хоногийн бүх үйлчилгээг өөрөө хийдэг байв. Мянга мянган москвачууд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархын Агуу Каноны гайхамшигт уншлагыг сонсохоор Epiphany Cathedral болон Trinity-Sergius Lavra-д тусгайлан иржээ. Приматийн өтгөн уянгын драмын баритон нь хилэн бөгөөд маш сайхан тембртэй байв. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх ерөнхийдөө сүмийн дуулах дуртай байсан. Тэрээр иеромонк цолтой байхдаа Дорогмиловскийн нэрэмжит сүмийн найрал дууг удирдан чиглүүлж, Москвагийн бусад сүмүүдэд захирагдаж, Оросын сүмийн удирдаачдын шилдэг уламжлалыг үргэлжлүүлэв. Хожим нь, аль хэдийн патриархын үйлчилж байх хугацаандаа Дээрхийн Гэгээнтэн Владика Ортодокс шашны онцлогийг ингэж тодорхойлсон: "Бид заримдаа Оросын үнэн алдартны сүмийн магтан дууллыг "залбирах" гэж хэлдэг. Энэ бол гүн гүнзгий үнэн юм. Дуу нь өөрөө байдаг, гэхдээ зөвхөн залбирлын тексттэй холбоотой байдаг."
Танилцуулсан бичлэгүүд дээр Патриарх Пимен Гэмтлийн сүмд (Их Лентийн эхний долоо хоногийн Даваа, Мягмар гарагт) болон Гурвал-Сергиус Лаврад (тухайн долоо хоногийн Лхагва, Пүрэв гарагт) "Наманчлалын тухай" номыг уншдаг.
Патриархын сүмийн найрал дууг үүсгэн байгуулсан нь 1943 оны 9-р сарын 3-нд Патриархын Локум Тененс Митрополитан Сергиус, хожим Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Ульяновскаас буцаж ирэхдээ анх удаа энэ сүмд үйлчилж байсан үеэс эхэлсэн юм. . Сүм дэх Тэнгэрлэг литургийг Виктор Степанович Комаров (1893-1974) удирдсан найрал дуучид дуулсан. Патриархын найрал дууны цаашдын бүх алдар нь энэ хүний ​​нэртэй холбоотой юм. Виктор Степановичийн уран сайхны амт нь хуучин Синодаль найрал дууны үлгэр жишээ дуулах чадвар, түүнчлэн А.Д.Кастальский, Н.М.Данилин, К.Н.Шведов, П.Г.Чесноков болон бусад шилдэг регентүүд, оюун санааны хөгжмийн зохиолчидтой биечлэн танилцсаны ачаар өссөн юм. В.С.Комаровын удирдлаган дор сүмийн дууллыг гүйцэтгэх нь гүн гүнзгий залбирал, хатуу зохицуулалтаар ялгагдана. Виктор Степанович өөрийн баялаг туршлага, мэдлэгээ залуу регентүүдэд дамжуулсан. Геннадий Харитоновын удирдлаган дор патриархын найрал дуучид багшийнхаа уламжлалыг үргэлжлүүлэв.
Гурвал-Сергиус Лаврагийн найрал дууны найрал дууны захирал Архимандрит Мэтью (Мормил)-ийн нэр одоо дэлхий даяар алдартай. Манай улсад болон гадаадад байгаа олон хүмүүсийн хувьд Оросын сүмийн дуулах нь Оросын газар нутгийн гегумен Гэгээн Сергиус хийдийн найрал дууны дуутай яг холбоотой байдаг. 30 гаруй жилийн турш Фр. Матай Гурвал-Сергиус Лаврагийн дууг удирддаг. Энэ хугацаанд тэрээр өөрийн сүмийн дуулах сургуулийг бий болгож, Лавра гэж тооцогддог олон тооны дууллыг дуулалт руу шилжүүлсэн.

Оройн ёслол дээр Гэгээн Гэгээнтний жаяг. Критийн Эндрю. Их канон Критийн Эндрю- энэ бол бүх сүмийн дууллын гайхамшиг бөгөөд эдгээр нь гайхалтай хүч чадал, гоо үзэсгэлэнгийн бичвэрүүд юм. Энэ нь Христэд хандсан бичвэрээр эхэлдэг: “Би өөрийн хараал идсэн амьдралынхаа төлөө хаанаас уйлж эхлэх вэ? Өө, Христ ээ, би одоогийн уйлалтыг яаж эхлүүлэх вэ?" - Би хаанаас наманчилж эхлэх ёстой вэ, учир нь энэ нь маш хэцүү байдаг.

“Хөөрхий хөөрхий минь, махан биетэйгээ ир. Бүхнийг бүтээгчдээ хүлээн зөвшөөр ... ”- гайхалтай үгс, энд Христийн антропологи ба даяанчизм хоёулаа: махан бие нь хүний ​​мөн чанарын салшгүй хэсэг болох наманчлалд оролцох ёстой.

Критийн Эндрюгийн агуу каноны текст, орчуулга, АУДИО

Критийн Гэгээн Эндрюгийн Их Каноны бүрэн эх

Татаж авах

• Критийн Эндрюгийн канон (текст + аудио)
• Критийн Эндрюгийн канон (текст + аудио)
• Критийн Эндрюгийн канон (текст + аудио)

Критийн Гэгээн Эндрюгийн каноныг уншсан бичлэг

• (АУДИО)
• (АУДИО)

Орос хэл рүү орчуулж байна

Каноны текстийг задлан шинжлэх - хэцүү хэсгүүдийн тайлбар

• — филологич Л.Макаровагийн нийтлэл

Каноны хуудсан дээрх эргэцүүлэл

• Бишоп Бенжамин (Милов)
• Протопресбитер Александр Шмеманн
• Гэлэнмаа Игнатиа (Петровская)
• Иеромонк Димитри Першин (яриа + видео)
• Хамба лам Николай Погребняк (дүрснүүдээр дамжуулан канон уншиж байна)
• Оливье Клемент
• Хамба лам Сергей Правдолюбов
• М.С. Красовицкая

Урлагт Критийн Эндрюгийн жаяг

• !Зөвлөдөг (АУДИО)
• Анна Ахматова

Критийн Гэгээн Эндрюгийн каноны дараах номлолууд

• Хамба лам Валентин (Амфитеатров)
• Хиеромартир Хиларион (Троицки), Вереягийн хамба лам
• Архимандрит Кирилл (Павлов)

Каноны зохиогчийн тухай. Критийн Эндрюгийн тухай

Критийн Эндрюгийн агуу канон нь сүнсний наманчлал, сүнсний Тэнгэрлэг Эцэг, Бурхан руу чиглэсэн хүнд хэцүү замыг авч үздэг. Каноны зохиогч үүнийг урт удаан, хүнд хэцүү амьдралыг туулсан буурай насандаа бичсэн. Критийн Эндрю Сирид, Дамаск хотод төрсөн. Тэрээр Сири, Константинополь, Критэд ажиллаж, амьдарч байжээ. Энэхүү шүлэг нь түүний сэтгэлийн наманчлалд зориулагдсан боловч хувийн түүх нь Хуучин ба Шинэ Гэрээний түүхийн призмээр дамждаг. Христийн шашны агуу теологич, олон дууллын зохиолч Критийн Гэгээн Эндрю нь Их Лентийн үеэр уншдаг гэмшлийн каноноороо алдартай. Критийн Андрей төрөхдөө ярьж чадахгүй байсан тул долоон настайдаа Ариун нууцуудыг ярьснаар дуу хоолойгоо олжээ. Өсвөр насандаа тэрээр Гэгээн Саввагийн хийдэд ламын даяанч амьдралыг удирдаж байжээ. Дараа нь тэрээр Константинополь дахь Хагиа София сүмд хамба лам болжээ. Түүний дурсгалыг Константинополь руу шилжүүлсэн боловч тэрээр Сүм болон Их Эзэнд эцсээ хүртэл үйлчилж, Лесбос арал дээр нас баржээ.

Канон яагаад агуу гэж нэрлэгддэг вэ?

Критийн Эндрюгийн канон нь 250 орчим шүлэг агуулсан бөгөөд энэ нь хэлбэрийн хувьд нэлээд том бөгөөд агуулгын хувьд төвөгтэй юм. Эх хувилбарт Критийн Эндрюгийн каноныг Грек хэл дээр бичсэн, хожим нь сүмийн славян хэл рүү орчуулсан бөгөөд энэ хэлбэрээр бид үүнийг сүмд сонсдог. Их жаягийг унших явцад олон удаа мөргөдөг тул номыг унших нь хамгийн түрүүнд бие махбодийн хувьд хэцүү мэт санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ Критийн Гэгээн Эндрюгийн каноны мөн чанар нь мэдээжийн хэрэг, бие махбодид биш, харин сүнслэг хөдөлмөр юм. Критийн Эндрюгийн каноны олон орчуулга байдаг. Зөвхөн каноны агуулгыг төдийгүй түүний утгыг ойлгохын тулд Ариун Судрыг унших нь зүйтэй. Тэрээр нүглийн аймшиг, түүнд нэрвэгдсэн сэтгэлийн зовлонг хамгийн бүрэн дүүрэн илчилдэг гэж үздэг.

Критийн Эндрюгийн канон нь дөрвөн хэсэгт хуваагддаг. Энэ бол сүсэгтнүүдийг Их Лентийн талбарт бэлтгэдэг яруу найргийн болон теологийн агуу бүтээл юм. Эцсийн эцэст, мацаг барихын мөн чанар нь хоол хүнсийг хязгаарлах биш харин сүнслэг дасгал хийх, наманчилж, залбирч сурах явдал юм. Жижиг шүлэг бүрийн дараа тогтсон уламжлалын дагуу итгэгчид газарт бөхийдөг. Критийн Эндрюгийн канон нь 250 гаруй бадагнаас бүрддэг. Түүний текст нь Лентен Триодионд байдаг. Критийн Эндрюгийн агуу каноныг хөгжимд оруулж, полифони хэлбэрээр тоглосон.

Критийн Эндрюгийн каноныг унших үед

Агуу Лентийн эхний долоо хоногт Критийн Гэгээн Эндрюгийн гэмшлийн каноныг дөрвөн өдрийн турш сүмд уншдаг. Агуу Лентийн төвд хүний ​​өөрчлөлт, наманчлалаар дамжин өөрчлөгдөх явдал байдаг. Наманчлалгүйгээр сүнслэг амьдрал, хүний ​​сүнсний өсөлт боломжгүй юм. Нүглийн төлөө наманчлах нь өөрийгөө шүүхтэй холбоотой бөгөөд өөрийгөө шүүх нь хэцүү боловч сүнслэг өсөлтийн хувьд зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Сүүлийн үед итгэсэн "неофитүүд" гэж нэрлэгддэг олон Христэд итгэгчид Агуу Лентийн үйлчлэлд ирдэг. Нүгэлт хүмүүний сүнс Төгс Бүтээгч рүүгээ наманчлах, хүнд хэцүү замыг өгүүлдэг урт наманчлалын үйлчилгээг тэвчих нь тэдэнд хэцүү мэт санагддаг. Янз бүрийн эртний гар бичмэлүүдэд канон унших дадал өөр байсан. Сүм хүнийг агуу их наманчлалд аажмаар бэлтгэхийн тулд каноныг дөрвөн хэсэгт хуваахаар шийдсэн. Хэрэв та каноныг бүхэлд нь нэг дор уншвал мэдрэмж нь хүнд байх болно. Сүмийн дүрэмд Критийн Эндрюгийн каноныг хэсэгчлэн уншихыг санал болгож байна. Гэвч Их Лентийн тав дахь долоо хоногийн пүрэв гаригт (эсвэл Лхагва гарагийн орой) Критийн Эндрюгийн жаяг дахин, энэ удаад бүхэлд нь уншина. Энэ үед хүн ихэвчлэн сүнслэг байдлын хувьд урт удаан мөргөл үйлдэхэд аль хэдийн бэлтгэгдсэн байдаг. Агуу наманчлалын жишээ болгон Египетийн Мариагийн амьдралыг уншдаг. Эцсийн эцэст, наманчлалын агуу эр зоригийг даван туулж, ариун байдалд хүрсэн хүн бол Египетийн Мариа юм. Критийн Эндрюгийн канон нь аливаа зүрх сэтгэлийг ариусгадаг Бурханы нигүүлслийн хүчийг бидэнд сануулдаг. Тэр ч байтугай гэм нүгэлд бүрэн автсан бололтой.

Критийн Эндрюгийн каноныг гэртээ уншиж болно. Залбирлын ном нь зөвхөн 8-р зуунд гарч ирсэн. Эрт дээр үед Критийн Эндрюгийн каноныг гэртээ уншдаг байсан, ялангуяа олон тооны орчуулгын улмаас сүмийн славян хэл дээр ойлгомжгүй хэллэгүүдийн мөн чанарыг тодруулах боломжтой байв. Хэрэв ариун сүмд ирэх боломжгүй бол гэртээ Критийн Гэгээн Эндрюгийн каноныг уншихгүй байх нь дээр. Энэ нь нэлээд тохиромжтой байх болно. Зөвхөн Их Лентийн үеэр төдийгүй бусад үед эсийн залбирлаар канон уншихыг зөвшөөрдөг. Их Эзэний өмнө наманчлах мэдрэмж, нүглээсээ цэвэрших хүсэл нь Христэд итгэгчийг зөвхөн жилийн тодорхой цагт дагалдаж байх ёстой.

Критийн Эндрюгийн каноны тухай 6 гайхалтай баримт

Наманчлалын агуу канон бол эцэс төгсгөлгүй гайхамшгийн эх сурвалж юм. Өмнө нь мацаг барьдаг тэр өдрүүдэд огт уншдаггүй байсныг та мэдэх үү, одоо энэ юу вэ? Түүгээр ч барахгүй түүний бүтээл нь Их Ленттэй ямар ч холбоогүй юм уу? Гэсэн хэдий ч - 7-р зуунд сүмийн үйлчлэл хэр удаан үргэлжилсэнийг та төсөөлж байна уу?

1. - Критийн Гэгээн Эндрюгийн цорын ганц бүтээл биш, тэрээр мөн Византийн сүмийн гол баяруудад зориулсан канонуудыг эзэмшдэг. Нийтдээ Критийн Гэгээн Эндрюгийн үзэгтэй холбоотой далан гаруй канонууд байдаг.

2. Критийн Гэгээн Эндрю зөвхөн номлогч байсангүй(тэр олон тооны "үг" - номлолыг эзэмшдэг) болон дууны зохиолч, гэхдээ бас аялгуу. Өөрөөр хэлбэл, каноны үгсийг дуулсан дууг мөн анхнаасаа зохион бүтээсэн.

3. Критийн Гэгээн Эндрю гэж тооцогддог есөн хэсгээс бүрдсэн каноны хэлбэрийг зохион бүтээгч- сүмийн яруу найргийн төрөл, дуулал шүлэг. Жанрын хувьд канон нь контакионыг сольсон бөгөөд энэ нь эртний үед олон бадаг шүлэг байсан юм.

Ер нь тэр үеийн үйлчилгээ нэлээд урт байсан. Тиймээс Их Өршөөлийн Канон нь Критийн Эндрюгийн бүтээлийн хамгийн өргөн хүрээтэй зүйл биш юм. Жишээлбэл, 7-р зуунд л гэгээнтэн номлож эхлэхэд Зургаан дууллын хэлбэр дүрслэгдсэн байх магадлалтай. Үүнээс өмнө үйлчлэлийн үеэр Дуулал номыг бүрэн эхээр нь уншсан.

4. 14-р зууныг хүртэл Орос улсад тэд Их наманчлалын хуулийг дуулахыг заасан Судлалын дүрмийг баримталдаг байв. тав дахь долоо хоногт. Заримдаа каноныг хэсэг хэсгээр нь хувааж, заримдаа Ням гарагийн сүмийн үйлчлэлийн нэг хэсэг байсан. Агуу Лентийн эхний дөрвөн өдөр каноныг хэсэг хэсгээр нь дуулах уламжлалыг Иерусалимын дүрэмд заасан байдаг.

14-р зуунд Оросын сүм Иерусалимын дүрэмд шилжихдээ энэ уламжлалыг зохих ёсоор баталсан. Тав дахь долоо хоногийн пүрэв гарагт канон уншдаг уламжлал хожуу гарал үүсэлтэй.

5. Эхэндээерөнхийдөө Их Өршөөлийн Канон Fortecost-ийн цаг хугацаа, үйлчилгээтэй холбоогүй. Зарим судлаачид Гэгээн Эндрюгийн энэхүү бүтээл нь түүний үхэж буй намтар, 712 оны хуурамч зөвлөлд оролцсондоо гэмшсэний хувьд үүссэн гэж үздэг. Дараа нь тэрслэлийн эзэн хааны шахалтаар бусад оролцогчдын дунд гэгээнтэн зургадугаар Экуменикийн зөвлөлийн шийдвэрийг буруушааж гарын үсэг зурав.

Жилийн дараа эзэн хаан солигдож, хуралд оролцсон бүх хүмүүс наманчилж, ялангуяа Экуменикийн зөвлөлийн баримт бичигт гарын үсэг зурав. Гэвч өнгөрсөн үйлдэл нь гэгээнтэнд амар амгаланг өгөөгүй бололтой. Тэгээд тэр хүний ​​наманчлал, хүний ​​Бурханд хүрэх замын тухай өргөн шүлгээ бүтээдэг.

6. Их гэмшлийн каноныг хуваасан хэсгүүдИх Лентийн эхний долоо хоногт хийгдэх үед Грек хэлээр тэднийг нэрлэдэг "мефимонууд". Гэсэн хэдий ч Оросын өдөр тутмын амьдралд энэ үгийг ихэвчлэн "эфимон" гэж дууддаг байв. Баатрын "эфимонууд" руу аялах тухай "Эзний зун" романд дүрсэлсэн байдаг.

Критийн Эндрюгийн каноны тухай видео: