Statutul social este o anumită poziție ocupată de un individ într-o societate sau grup social, asociată cu alte poziții printr-un sistem de drepturi și obligații. Statutul fixează setul de funcții specifice pe care o persoană trebuie să le îndeplinească într-un grup social, societate, și condițiile care trebuie să i se prezinte pentru implementarea acestor funcții.

Astfel, conceptul de statut social caracterizează locul individului în stratificarea socială a societății, în sistemul interacțiunilor sociale, activitățile acestuia în diverse sfere ale vieții și, în final, evaluarea activităților individului de către societate. Statutul social se reflectă atât în ​​poziția internă (în atitudini, orientări valorice etc.), cât și în aspectul exterior (haine, comportament, jargon și alte semne de apartenență socială).

Aceasta înseamnă că fiecare persoană are mai multe statusuri. Întrucât fiecare persoană este caracterizată nu de unul, ci de mai multe statusuri, R. Merton a introdus în sociologie conceptul de „set de statut”, care este folosit pentru a se referi la întregul set de statusuri ale unei persoane date. În acest set, caracteristica cheie, principală sau integrală a unui individ dat este cel mai adesea distinsă. Prin acest statut alții îl disting și îl identifică cu acest statut al individului. În general, principalul lucru pentru viața unei persoane este statutul care determină valorile și atitudinile, stilul de viață, cercul de cunoștințe, comportamentul individului.

În sociologie, se obișnuiește să se facă distincția între două niveluri ale poziției statutului unei persoane: grup social și personal.

Statutul personal este poziția unui individ într-un grup mic (familie, clasă școlară, grup de elevi, comunitate de colegi etc.) Statutul de grup social depinde de poziția unui anumit grup social în stratificarea socială a societății.

În funcție de faptul că o persoană ocupă o anumită poziție de statut datorită caracteristicilor moștenite sau datorită propriilor eforturi, se mai disting două tipuri de statusuri: prescrise și atinse.

Statut prescris - înseamnă impus de societate, indiferent de eforturile și meritele individului. Este determinat de sex, rasă, origine etnică, statut social al familiei, locul nașterii etc.

Statutul atins (dobândit) este determinat de eforturile persoanei însuși, talentele sale, perseverența, intenția sau se dovedește a fi rezultatul norocului și al norocului.

Statusurile prescrise și atinse sunt fundamental diferite, dar, în ciuda acestui fapt, ele pot interacționa și se suprapun. De exemplu, este mult mai ușor pentru un bărbat să obțină statutul de președinte sau prim-ministru decât pentru o femeie. Poziția socială de bază în societate (statutul de clasă socială) este parțial prescrisă (adică reflectă statutul părinților) și parțial realizată cu ajutorul abilităților individului însuși. În multe privințe, granița dintre statutul prescris și cel atins este pur arbitrară, dar separarea conceptuală a celor două este foarte utilă pentru studiul acestor fenomene sociale.

Prin urmare, statutul social determină locul specific pe care un individ îl ocupă într-un anumit sistem social. Cunoscând statutul social al unei anumite persoane, funcțiile sale sociale, oamenii se așteaptă ca acesta să posede un anumit set de calități, să efectueze un anumit set de acțiuni care sunt necesare pentru îndeplinirea acestor funcții.

Un loc semnificativ în sociologia personalităţii îl ocupă teoria rolului personalităţii.Principalele prevederi ale acestei teorii au fost formulate de sociologii americani J. MEAD ŞI R. MINTOP.

Teoria rolului personalității descrie comportamentul său social cu două concepte principale: „statut social” și „rol social”. Statut - poziția ocupată de un individ sau un grup social în societate. O persoană poate avea mai multe stări. Dar doar unul îi determină poziția în societate. Această stare este numită principal(în funcție de poziție).

Sociologii disting:

1. Statut prescris - un statut impus de societate, indiferent de eforturile și meritele individului (origine etnică, locul nașterii).

2. Statutul dobândit - statutul este determinat de eforturile persoanei însuși (scriitor, CEO).

De asemenea, iese în evidență:

1. Statutul natural – presupune caracteristici semnificative și relativ stabile ale unei persoane (bărbați și femei, copilărie, adolescență, maturitate).

2. Profesional și oficial - statutul de bază al individului, fixează situația socială, economică și de producție și tehnică a unei persoane (bancher, inginer, avocat etc.)

Un rol social este un set de acțiuni pe care o persoană trebuie să le efectueze în conformitate cu datele sale de stare. Fiecare statut include de obicei un număr de roluri. Setul de roluri care decurg dintr-un anumit statut se numește set de roluri.

Sociologia distinge:

1. Instituționalizate – acestea sunt cele conducătoare care apar pe baza structurii sociale a societății. Aceste roluri sunt condiționate din punct de vedere istoric. Deci, un cavaler medieval, muschetari, arcasi, iahtisti etc.

2. Convenționale - rolurile sunt determinate și apar în mod arbitrar în interacțiunile de grup și prezintă o colorare subiectivă. O persoană agitată, nervoasă.

Rolul social ar trebui luat în considerare în două aspecte:

Așteptarea rolului;

Performanța rolului

Nu există niciodată o coincidență între aceste două aspecte, dar fiecare dintre ele lasă o amprentă puternică asupra personalității. Rolurile noastre sunt definite în primul rând de ceea ce alții așteaptă de la noi.

Există situații în care o persoană se confruntă cu două sau mai multe cerințe simultane, în care îndeplinirea unuia dintre roluri îi face imposibilă îndeplinirea celorlalte roluri.

13 . statut social - poziția socială a unei persoane în cadrul unui grup sau al unei societăți, asociată cu unele dintre drepturile și obligațiile sale.

Tipuri de stare

1) general (general, de bază ) - un statut cheie care determină poziția socială și importanța unei persoane asociate cu anumite drepturi și obligații. Acesta poate fi statutul unei persoane („O persoană sună mândru”), un membru al acestei societăți, un cetățean (cetățean al Rusiei), poziția de statut a unei persoane. Pentru copii, statutul primar este vârsta; în mod similar, în multe societăți, genul este statutul principal. Statutul de bază formează cadrul în care se formează obiectivele noastre și are loc învățarea noastră.

2) prescris (ascriptiv ) - statusuri moștenite de la naștere, de exemplu, naționalitate, origine socială, locul nașterii.

3) dobândit (realizat) - statusuri dobândite de un individ în societate datorită propriilor eforturi, de exemplu, profesor, medic, actor, student, polițist, hoț de buzunare etc.

stările pot fi oficializate(de exemplu, directorul fabricii) și informal(conducătorul unei companii de prieteni apropiați), care depinde dacă una sau alta funcție este îndeplinită în cadrul instituțiilor sociale formalizate sau neformalizate.

Stare explicită - aceasta este o poziție de statut activată într-un anumit context social, cel mai important pentru acțiuni și interacțiuni în acest domeniu particular.

Stare ascunse – toate celelalte poziții pe care subiectul le ocupă, dar care nu sunt activate în prezent.

Prin intermediul unei poziții explicite, ceilalți identifică subiectul, prezentându-l ca partener, stabilind interacțiune cu el. „Identificarea” mai ușoară și mai corectă a subiectului este facilitată de anumite atribute externe inerente unei poziții atât de explicite (de exemplu, purtarea unei uniforme).

Viața fiecărei persoane constă din multe poziții sociale pe care le ocupă nu simultan, ci alternativ (de exemplu, un bebeluș - un copil - un adolescent - o persoană matură - un bătrân). În toate astfel de cazuri, vorbim de o schimbare succesivă de statut. Când vine vorba de un context profesional, despre serviciu, muncă, o astfel de secvență se numește carieră.

Există o ierarhie de status. Alocarea statutului principal autodetermină o persoană din punct de vedere social. Trebuie să fim capabili să ne orientăm, să ne dăm seama, să decidem care statusuri sunt cele mai importante pentru noi, care sunt mai puțin semnificative.

Clasamentul statusurilor este determinat de prestigiul social. Prestigiu- aceasta este o ierarhie de statusuri împărtășite de societate și consacrate în cultură, în opinia publică.

Societatea are nevoie echilibrul stărilor altfel nu poate funcționa corect.

Statutul are un impact semnificativ asupra percepției unei persoane de către ceilalți. Un cercetător american a prezentat același bărbat studenților din mai multe clase ale colegiului său. Într-o clasă, acest bărbat a fost prezentat „ca student de la Cambridge”, în a doua - ca „asistent de laborator”, în a treia - ca „profesor de psihologie”, în a patra - ca „doctor în științe de la Cambridge”, în ultimul - ca „profesor de la Cambridge”. După plecarea oaspetelui străin, elevilor li s-a cerut să-i estimeze înălțimea cât mai exact posibil. S-a dovedit că, pe măsură ce urca pe scara gradelor academice, oaspetele „a crescut în înălțime”, astfel încât ultimul grup a estimat înălțimea lui cu 5 inci mai mare decât primul. Între timp, creșterea profesorului, care s-a plimbat cu invitatul și al cărui titlu nu s-a schimbat, a fost evaluată exact la fel la toate clasele.

rol social - (după R. Merton) așteptarea comportamentului tipic pentru persoanele cu un anumit statut într-o anumită societate.

rol social- o caracteristică comportamentală destul de completă (dar nu atotcuprinzătoare). De exemplu, statutul de profesor universitar este un val de anumite drepturi și obligații, dintre care majoritatea sunt stabilite legal. Rolul social al unui profesor include și modul în care ar trebui să se comporte cu elevii, colegii, nivelul de cultură generală etc., adică este așteptarea unei norme de comportament pentru o persoană cu un anumit statut.

Caracteristicile esențiale ale unui rol social includ oportunitatea lui funcțională, precum și corespondența așteptărilor rolului cu o anumită cultură, sistem de valori. Necesitatea funcțională dă naștere la multe trăsături comune, în special, în modelele socio-profesionale. Profesorii, de exemplu, de pretutindeni ar trebui să fie oameni inteligenți, ar trebui să fie caracterizați printr-un anumit tip de comportament care să asigure eficacitatea educației și formării. Dar în ceea ce privește aspectul sociocultural al rolului, aici apar adesea diferențe, și chiar și destul de grave. Acest lucru se datorează sistemului de valori al fiecărei culturi, precum și cât de mare este prestigiul unui anumit statut într-o anumită societate. Profesor, statutul său în unele țări a fost întotdeauna ridicat, în alte țări un profesor poate fi perceput ca un ratat, un muncitor intelectual.

rol social ca mijloc de descriere a relației dintre individ și societate, face posibilă în multe privințe înțelegerea vieții sociale într-un mod nou, stabilirea prin metode științifice și logice a mecanismelor de conectare a individului la formațiuni sociale complexe.

Tipuri de roluri (după J. Moreno)

1) roluri „psihosomatice”, când comportamentul este asociat cu nevoi biologice de bază, iar jocul de rol este obiectiv inconștient;

2) roluri „psihodramatice”, când comportamentul individului este construit în conformitate cu cerințele specifice unui mediu social dat;

3) roluri „sociale”, atunci când o persoană se comportă conform așteptărilor unui reprezentant al unei anumite categorii sociale (mamă, muncitor, creștin).

Rolul este deja un statut. Statusul este un set de roluri. set de roluri- (R. Merton) un set de roluri care decurg din acest statut. Setul de roluri include roluri formale și informale. Varietatea rolurilor dă naștere la conflicte interne ale individului, adică conflicte de rol sau tensiune de rol.

14. Norme sociale - un ansamblu de cerințe și așteptări pe care o comunitate socială (grup), organizație, societate le impune membrilor săi în relațiile lor între ei, cu instituțiile sociale pentru a desfășura activități (comportament) după tiparul stabilit. Acestea sunt prescripții universale, permanente, care necesită implementarea lor practică. Apar din necesitatea unui anumit comportament. Cea mai importantă caracteristică a normei este recunoașterea și universalitatea sa universală.

Norma socială este una dintre formele complexe de exprimare a relaţiilor sociale. Este alcătuit din multe elemente, fiecare dintre ele având proprietăți diferite care se pot schimba, de asemenea, într-un interval destul de larg. Norma socială întruchipează voința publică, o necesitate socială conștientă. Acesta este ceea ce o deosebește de așa-numitele cvasi-norme. Acestea din urmă sunt cel mai adesea de natură aspră, violentă, inițiativă, creativitate.

Norma socială îndeplinește următoarele funcții. 1. Normele sunt concepute pentru a ghida și 2. reglementa comportamentul oamenilor în diverse situații. Impactul normativ constă în faptul că norma stabilește limite, condiții, forme de comportament, natura relațiilor, scopurile și modalitățile de realizare a acestora. 3. socializează personalitatea; 4. evaluează comportamentul; 5. Prescrie modele de comportament adecvat. 6. Un mijloc de asigurare a ordinii.

Scopul social principal al normei sociale poate fi formulat ca reglementarea relațiilor sociale și a comportamentului uman. Reglarea relațiilor prin norme sociale asigură cooperarea voluntară și conștientă a oamenilor.

Putem distinge condiționat următoarele grupe de norme: 1. După purtători: universale, norme O, norme de grup. 2. După domeniul de activitate: norme economice, norme politice, norme culturale, norme juridice. 3. Există norme formale și informale. 4. După scara de acţiune: generală şi locală. 5. După modalitatea de asigurare: bazată pe convingeri interne, pe opinia publică, pe constrângere.

Principalele tipuri de norme în ordinea creșterii semnificației lor sociale. 1. Obiceiurile sunt pur și simplu modalități obișnuite, normale, cele mai convenabile și destul de răspândite de activitate în grup. Noile generații de oameni adoptă aceste moduri sociale de viață, parțial prin imitație inconștientă, parțial prin învățare conștientă. În același timp, noua generație alege din aceste metode ceea ce consideră necesar vieții. 2. Standarde morale – idei despre comportamentul corect și greșit care necesită anumite acțiuni și interzic altele. În același timp, membrii comunității sociale în care funcționează astfel de norme morale împărtășesc convingerea că încălcarea lor aduce dezastru întregii societăți. Membrii unei alte comunități sociale pot crede, desigur, că cel puțin unele dintre normele morale ale acestui grup sunt nerezonabile. Normele morale sunt transmise generațiilor următoare nu ca un sistem de beneficii practice, ci ca un sistem de absolute „sacre” de neclintit. Ca rezultat, standardele morale sunt stabilite ferm și implementate automat. 3. Norme instituționale - ansamblu de norme și obiceiuri special elaborate referitoare la aspectele importante ale activităților OSR, concretizate în instituțiile sociale. 4. Legile sunt pur și simplu standarde morale consolidate și oficializate care necesită o implementare strictă.

Încălcarea normelor provoacă o reacție negativă specifică și clară din partea organizației, formelor instituționale ale acesteia, vizând depășirea comportamentului care se abate de la normă.Tipuri de sancțiuni - negative sau pozitive, de ex. pedeapsă sau recompensă. Sistemele normative, însă, nu sunt date fixe și pentru totdeauna. Pe măsură ce normele se schimbă, se schimbă și atitudinile. Abaterea de la normă este la fel de firească ca și respectarea lor. Conformism - acceptarea deplină a normei; abatere - abatere de la ea. Abaterile puternice de la normă amenință stabilitatea O.

În termeni generali, procesul de formare și funcționare a normelor sociale poate fi reprezentat condiționat ca etape interconectate secvenţial. Prima etapă este apariția și dezvoltarea constantă a normelor. A doua este înțelegerea și asimilarea de către individ a sistemului de norme sociale ale societății, grupului social, personalității, cu alte cuvinte, aceasta este etapa de includere a unei persoane în societate, de socializare. A treia etapă este actele reale, comportamentul concret al individului. Această etapă este veriga centrală în mecanismul de reglementare socială și normativă. În practică, se dezvăluie cât de adânc au pătruns normele sociale în conștiința individului. A patra etapă a procesului de funcționare a normei este evaluarea și controlul comportamentului uman. În această etapă se dezvăluie gradul de conformare sau abatere de la normă.

Normele sociale sunt reguli, standarde, modele aprobate social sau stabilite prin lege care reglementează comportamentul social al oamenilor. Prin urmare, normele sociale sunt împărțite în norme juridice, norme morale și norme sociale propriu-zise.

Normele juridice sunt norme consacrate în mod formal în diferite tipuri de acte legislative. Încălcarea normelor legale implică pedepse legale, administrative și de altă natură.

Normele morale sunt norme informale care funcționează sub forma opiniei publice. Instrumentul principal în sistemul normelor morale este cenzura publică sau aprobarea publică.

Normele sociale includ de obicei:

obiceiuri sociale de grup (de exemplu, „nu tragi nasul în fața ta”);

obiceiuri sociale (de exemplu, ospitalitate);

tradiții sociale (de exemplu, subordonarea copiilor față de părinți),

obiceiurile publice (maniere, moralitate, etichetă);

tabuuri sociale (interdicții absolute privind canibalismul, pruncuciderea etc.). Obiceiurile, tradițiile, obiceiurile, tabuurile sunt uneori numite reguli generale de comportament social.

15. Controlul social- acesta, pe de o parte, este un mecanism de reglare socială, un set de mijloace și metode de influență socială, iar pe de altă parte, practica socială a utilizării lor.

În general, comportamentul social al individului decurge sub controlul societății și al oamenilor din jur. Ei nu numai că învață individul regulile comportamentului social în procesul de socializare, ci acționează și ca agenți de control social, observând asimilarea corectă a modelelor de comportament social și implementarea lor în practică. În acest sens, controlul social acționează ca o formă și metodă specială de reglare socială a comportamentului oamenilor în societate. Controlul social se manifestă în subordonarea individului față de grupul social în care este integrat, care se exprimă în aderarea semnificativă sau spontană la normele sociale prescrise de acest grup.

Controlul social constă din două elemente - norme sociale și sancțiuni sociale.

Normele sociale sunt reguli, standarde, modele aprobate social sau stabilite prin lege care reglementează comportamentul social al oamenilor.

Sancțiunile sociale sunt mijloace de încurajare și pedeapsă care încurajează oamenii să respecte normele sociale.

Tipuri de control social

În sociologie se disting două procese principale de control social: aplicarea de sancțiuni pozitive sau negative pentru comportamentul social al unui individ; interiorizare (din franceză interiorizare - trecere din exterior în interior) de către un individ de norme sociale de comportament. În acest sens, se disting controlul social extern și controlul social intern, sau autocontrolul.

Controlul social extern este un set de forme, metode și acțiuni care garantează respectarea normelor sociale de comportament. Există două tipuri de control extern - formal și informal.

Controlul social formal, bazat pe aprobarea sau condamnarea oficială, se realizează de către autoritățile statului, organizațiile politice și sociale, sistemul de învățământ, mass-media și funcționează în toată țara, în baza unor norme scrise - legi, decrete, rezoluții, ordine și instrucțiuni. Controlul social formal poate include, de asemenea, ideologia dominantă în societate. Vorbind de control social formal, ele înseamnă, în primul rând, acțiuni menite să-i facă pe oameni să respecte legile și ordinea cu ajutorul reprezentanților guvernului. Un astfel de control este eficient în special în grupurile sociale mari.

Controlul social informal, bazat pe aprobarea sau condamnarea rudelor, prietenilor, colegilor, cunoscuților, opiniei publice, se exprimă prin tradiții, obiceiuri sau mass-media. Agenții controlului social informal sunt instituții sociale precum familia, școala, religia. Acest tip de control este eficient în special în grupuri sociale mici.

În procesul de control social, încălcarea unor norme sociale este urmată de o pedeapsă foarte slabă, de exemplu, dezaprobarea, o privire neprietenoasă, un zâmbet. Încălcarea altor norme sociale este urmată de pedepse severe - pedeapsa cu moartea, închisoarea, exilul din țară. Încălcarea tabuurilor și a legilor legale este cel mai aspru pedepsită, iar anumite tipuri de obiceiuri de grup, în special obiceiurile de familie, sunt pedepsite cel mai ușor.

Controlul social intern - reglarea independentă de către individ a comportamentului său social în societate. În procesul de autocontrol, o persoană își reglează în mod independent comportamentul social, coordonându-l cu normele general acceptate. Acest tip de control se manifestă, pe de o parte, într-un sentiment de vinovăție, experiențe emoționale, „remușcare” pentru acțiunile sociale, pe de altă parte, sub forma reflecției unui individ asupra comportamentului său social.

Autocontrolul unui individ asupra propriului comportament social se formează în procesul de socializare a acestuia și de formare a mecanismelor socio-psihologice ale autoreglării sale interne. Elementele principale ale autocontrolului sunt conștiința, conștiința și voința.

Conștiința umană este o formă individuală de reprezentare mentală a realității sub forma unui model generalizat și subiectiv al lumii înconjurătoare sub forma unor concepte verbale și imagini senzoriale. Conștiința îi permite individului să-și raționalizeze comportamentul social.

Conștiința este capacitatea unei persoane de a-și formula în mod independent propriile îndatoriri morale și de a cere de la sine îndeplinirea acestora, precum și de a face o autoevaluare a acțiunilor și faptelor efectuate. Conștiința nu permite unui individ să-și încalce atitudinile, principiile, credințele stabilite, în conformitate cu care își construiește comportamentul social.

Voința - reglarea conștientă a unei persoane a comportamentului și activităților sale, exprimată în capacitatea de a depăși dificultățile externe și interne în efectuarea unor acțiuni și fapte cu scop. Voința îl ajută pe individu să-și depășească dorințele și nevoile subconștiente interioare, să acționeze și să se comporte în societate în conformitate cu convingerile sale.

În procesul comportamentului social, individul trebuie să lupte constant cu subconștientul său, ceea ce conferă comportamentului său un caracter spontan, prin urmare autocontrolul este cea mai importantă condiție pentru comportamentul social al oamenilor. De obicei, autocontrolul indivizilor asupra comportamentului lor social crește odată cu vârsta. Dar depinde și de circumstanțele sociale și de natura controlului social extern: cu cât controlul extern este mai strâns, cu atât autocontrolul este mai slab. Mai mult, experiența socială arată că, cu cât autocontrolul individului este mai slab, cu atât controlul extern ar trebui să fie mai dur în raport cu el. Cu toate acestea, acest lucru este plin de costuri sociale mari, deoarece controlul extern strict este însoțit de degradarea socială a individului.

Pe lângă controlul social extern și intern al comportamentului social al unui individ, există și: 1) controlul social indirect bazat pe identificarea cu un grup de referință care respectă legea; 2) controlul social bazat pe disponibilitatea largă a unei varietăți de modalități de a atinge obiectivele și de a satisface nevoi, alternative la ilegale sau imorale.

Normă- într-o serie de științe despre organismele vii, inclusiv ființele umane (medicină, biologie, precum și sociologie etc.), este considerat un fel de punct de referință, standard, standard - pentru comparare cu alte opțiuni pentru starea de un obiect viu (obiecte) (care poate fi considerat abatere, patologie).

Patologie(din grecescul παθος - suferință, durere, boală și λογος - studiu) - o abatere dureroasă de la starea normală sau procesul de dezvoltare. Patologiile includ procese de abatere de la normă, procese care încalcă homeostazia, boli, disfuncții (patogeneză).

poziția (poziția) corelativă ocupată de un individ sau de un grup în societate în conformitate cu profesia, statutul socio-economic, oportunitățile politice, genul, originea etc.

Mare Definitie

Definiție incompletă ↓

statut social

Acest termen în sociologie are două sensuri. 1. Poziția individului în sistemul social, asociată cu anumite drepturi, îndatoriri și așteptări de rol. Statutul unui individ poate fi atribuit (ascriptiv), adică determinat de naștere, sex, vârstă, rasă etc., ceea ce este tipic pentru o societate tradițională, „închisă”, sau poate fi atins - dobândit prin eforturi personale , care este cel mai caracteristic unei societăți moderne, „deschise”. Statutul atribuit este de interes pentru sociologie numai în cazul în care devine baza inegalității sociale, adică afectează diferențierea statusurilor atinse. În societăţile tradiţionale, S. s. individul era relativ stabil, fixat de religie sau lege (vezi Casta, Estate). În societățile moderne, pozițiile de statut ale indivizilor sunt mai mobile. Cu toate acestea, în orice societate există ambele tipuri de statusuri. Unele statusuri, cum ar fi licitațiile, sunt în mare măsură predeterminate, în timp ce altele sunt obținute prin competiție. Statutul atins este, de asemenea, determinat în mare măsură de caracteristicile ascriptive. Astfel, posibilitatea de a obține o educație bună, care în societatea modernă este o condiție prealabilă necesară pentru un S. înalt cu, poate fi direct legată de avantajele originii familiei. 2. În teoriile stratificării sociale, statutul este considerat drept sinonim al prestigiului, care caracterizează poziția unui individ sau a unor grupuri sociale într-un sistem ierarhic. Acest concept a fost folosit de M. Weber ca bază a stratificării sociale, diferită de clasă. Statusurile unui individ în sistemele moderne multidimensionale de stratificare pot fi contradictorii. Deci, având un statut educațional ridicat, o persoană poate fi plătită destul de scăzut, adică să ocupe un statut scăzut pe scara veniturilor. Discrepanța dintre diferite dimensiuni dă naștere unei tendințe de egalizare a statusurilor, până la o dorință radicală de schimbare a sistemului de stratificare socială (lupta împotriva privilegiilor în Uniunea Sovietică în perioada perestroikei). În sociologia modernă, patru dimensiuni principale ale statutului sunt utilizate în mod obișnuit: venitul, prestigiul profesional, educația și etnia.

Mare Definitie

Definiție incompletă ↓

Tipuri de stare

Există următoarele tipuri de stări.

• 1. Statut dobândit - acesta este statutul pe care îl are o persoană, datorită propriilor eforturi, aplicat pentru a-l atinge. Deci, nimeni nu se poate naște același profesor - pentru asta trebuie să dobândești anumite cunoștințe, să susții o dizertație, să câștigi autoritate într-un mediu profesional, să ai anumite abilități de interacțiune socială etc.
• 2. Statutul prescris Acesta este statutul pe care îl dobândește o persoană prin faptul că se naște. Un exemplu izbitor de statut prescris este titlul de nobil, care, de regulă, este moștenit. În plus, statutul prescris este naționalitatea, originea, locul nașterii etc.
• 3. statut natural este un statut care se bazează pe un semn biologic relativ permanent, de regulă, al unei persoane (de exemplu, statutul de „om”). El se opune statut juridic profesional , adică statusuri sociale propriu-zise care există doar sub formă de acord, ca convenție, și nu au nicio bază biologică și, mai larg, naturală „măsurabilă”.

Comparație între statutul dobândit și cel prescris

personalitate statut societate socializare

În societățile sclavagiste, feudale, de castă, predomină statutele prescrise, iar legăturile de familie sunt foarte apreciate. În societățile democratice, statutele dobândite prevalează în mod clar față de cele prescrise, iar legăturile de familie sunt evaluate relativ scăzut.

Granița dintre statutul prescris și cel dobândit nu poate fi stabilită cu precizie. Pe de o parte, un statut care este de obicei prescris, o persoană îl poate dobândi pentru merit (cum a fost cazul cu cadoul titlului de nobil în Rusia). Pe de altă parte, statutul, care este de obicei dobândit, poate fi într-un anumit sens moștenit (ca, de exemplu, în epoca sovietică, când fiul unui procuror putea fi echivalent în abilitățile sale cu un procuror). De regulă, un statut dobândit nu poate fi doar dobândit, ci și pierdut, în timp ce o persoană își pierde un statut prescris mult mai rar (de exemplu, în timpul transformărilor semnificative ale sistemului politic).

Societatea însăși stabilește mecanismele de distribuire a statusurilor. Distincția dintre statusurile prescrise și dobândite indică nu atât tipurile de statusuri, cât și modalitățile în care sunt distribuite, dintre care unul poate predomina. În același timp, în ce domenii dobândite și statutele prescrise predomină și în ce proporție sunt acestea, este un indicator important care caracterizează structura societății, tipul acesteia. Structura socială (una dintre principalele categorii ale analizei sociologice a societății) poate fi considerată ca raportul dintre statusurile prescrise și dobândite ale individului.

Incoerență de stare

Dacă o persoană are statusuri greu de reconciliat între ele, ea vorbește inconsecvență de statut. J. Linsky a propus să evidențieze patru dimensiuni principale ale statutului:

• 1) venituri;
• 2) educație;
• 3) prestigiul profesional;
• 4) etnie.

Incoerența stării apare atunci când dimensiunile de stare nu se potrivesc. Acest lucru duce la un sentiment de nemulțumire, pe care o persoană încearcă să-l depășească în două moduri: fie căutând să alinieze dimensiunile statutului, fie căutând să influențeze sistemul de statut în sine.

statut social- poziţia individului sau grupului social în sistemul social.

rang de statut- poziția individului în ierarhia socială a statusurilor, pe baza căreia se formează viziunea asupra lumii statutului.

starea setata- un set de mai multe poziții de statut pe care un individ le ocupă simultan.

Concepții despre statutul social

Conceptul de „statut social” a fost folosit pentru prima dată în știință de către filozoful și avocatul englez din secolul al XIX-lea. G. Principal. În sociologie, conceptul de statut (din latină statut - poziție, stat) este folosit în diferite sensuri. Ideea dominantă este statutul social ca poziție a unui individ sau a unui grup social în sistemul social, care se caracterizează prin anumite trăsături distinctive (drepturi, îndatoriri, funcții). Uneori, statutul social se referă la un set de astfel de trăsături distinctive. În vorbirea obișnuită, conceptul de statut este folosit ca sinonim pentru prestigiu.

În literatura științifică și educațională modernă, acestea sunt definite ca: poziția individului în sistemul social, asociată cu anumite drepturi, îndatoriri și așteptări de rol;

• poziția subiectului în sistemul relațiilor interpersonale,
• definirea drepturilor, îndatoririlor și privilegiilor sale;
• pozitia individului in sistemul relatiilor interpersonale, datorita influentei sale psihologice asupra membrilor grupului;
• poziția relativă a individului în societate, determinată de funcțiile, îndatoririle și drepturile sale;
• poziția unei persoane în structura unui grup sau a unei societăți, asociată cu anumite drepturi și obligații;
• un indicator al poziției ocupate de un individ în societate;
• poziția relativă a unui individ sau a unui grup social într-un sistem social, determinată de un număr de trăsături caracteristice sistemului dat;
• poziția pe care o ocupă un individ sau un grup social în societate sau într-un subsistem separat al societății, determinată de caracteristicile specifice unei anumite societăți - economice, naționale, de vârstă etc.;
• locul unui individ sau al unui grup în sistemul social în conformitate cu caracteristicile acestora - naturale, profesionale, etnice etc.;
• un element structural al organizării sociale a societăţii, care apare individului ca poziţie în sistemul relaţiilor sociale;
• poziția relativă a unui individ sau a unui grup, determinată de caracteristicile sociale (status economic, profesie, calificări, educație etc.) și naturale (sex, vârstă etc.);
• un ansamblu de drepturi și obligații ale unui individ sau unui grup social asociate cu îndeplinirea unui anumit rol social de către aceștia;
• prestigiul care caracterizează poziţia unui individ sau a unor grupuri sociale într-un sistem ierarhic.

Fiecare persoană din societate îndeplinește anumite funcții sociale: studenții studiază, muncitorii produc bunuri materiale, managerii gestionează, jurnaliștii vorbesc despre evenimentele care au loc în țară și în lume. Pentru îndeplinirea funcțiilor sociale, anumite îndatoriri sunt impuse individului în conformitate cu statutul social. Cu cât statutul unei persoane este mai înalt, cu atât are mai multe îndatoriri, cu atât sunt mai stricte cerințele societății sau ale unui grup social pentru îndatoririle sale statutare, cu atât sunt mai mari consecințele negative ale încălcării acestora.

starea setata este un set de poziții de statut pe care fiecare individ le ocupă simultan. În acest set se disting de obicei următoarele stări: ascriptiv (atribuit), realizat, mixt, principal.

Statutul social al individului era relativ stabil datorită structurii de clasă sau castă a societății și a fost fixat prin instituirea religiei sau a legii. În societățile moderne, pozițiile de statut ale indivizilor sunt mai mobile. Cu toate acestea, în orice societate există statusuri sociale ascriptive (atribuite) și atinse.

Statut atribuit- acesta este un statut social primit „automat” de către purtătorul său din cauza unor factori care nu pot fi controlați – prin lege, naștere, sex sau vârstă, origine rasială și națională, sistemul de consanguinitate, statutul socio-economic al părinților etc. De exemplu, nu puteți să vă căsătoriți, să participați la alegeri, să obțineți un permis de conducere înainte de a împlini vârsta necesară pentru aceasta. Statuturile atribuite sunt de interes pentru sociologie numai dacă ele stau la baza inegalității sociale, de exemplu. afectează diferențierea socială și structura socială a societății.

Statut atins - este un statut social dobândit de purtător prin propriile sale eforturi şi merite. Nivelul de educație, realizările profesionale, cariera, titlul, poziția, căsătoria de succes social - toate acestea afectează statutul social al individului în societate.

Există o relație directă între statutul social atribuit și cel atins. Statuturile atinse sunt dobândite în principal prin competiție, dar unele statusuri atinse sunt în mare măsură determinate de cele ascriptive. Astfel, posibilitatea de a obține o educație de prestigiu, care în societatea modernă este o condiție prealabilă necesară pentru un statut social ridicat, este direct legată de avantajele originii familiei. Dimpotrivă, prezența unui statut înalt atins compensează în mare măsură statutul ascriptiv scăzut al unui individ datorită faptului că nicio societate nu poate ignora succesele și realizările sociale reale ale indivizilor.

Statuturi sociale mixte au semne atribuite și realizate, dar realizate nu la cererea unei persoane, ci datorită unei combinații de circumstanțe, de exemplu, ca urmare a pierderii locului de muncă, a dezastrelor naturale sau a revoltelor politice.

Statut social major individul determină în principal poziția unei persoane în societate, modul său de viață.

purtare. Când vorbim despre un străin, în primul rând ne întrebăm: „Ce face această persoană? Cum își câștigă existența? Răspunsul la această întrebare spune multe despre o persoană, prin urmare, în societatea modernă, statutul principal al unui individ este, de regulă, profesional sau oficial.

Statutul Lych Se manifestă la nivelul unui grup mic, de exemplu, o familie, un colectiv de muncă, un cerc de prieteni apropiați. Într-un grup mic, individul funcționează direct, iar statutul său este determinat de calitățile personale și trăsăturile de caracter.

statutul de grup caracterizează un individ ca membru al unui grup social mare ca, de exemplu, un reprezentant al unei națiuni, confesiuni sau profesii.

Conceptul și tipurile de statut social

Diferența de fond dintre ele se rezumă la faptul că rolul este îndeplinit, dar statutul este. Cu alte cuvinte, rolul implică posibilitatea unei evaluări calitative a modului în care individul îndeplinește cerințele rolului. Statut social - Aceasta este poziția unei persoane în structura unui grup sau a unei societăți, care determină anumite drepturi și obligații. Apropo de statut, facem abstracție de orice evaluare calitativă a persoanei care îl ocupă și a comportamentului acestuia. Putem spune că statutul este o caracteristică socială formal-structurală a subiectului.

La fel ca rolurile, pot exista multe statusuri și, în general, orice statut implică un rol corespunzător și invers.

Stare principală - cheia întregului set de statusuri sociale ale individului, determinând în principal poziția socială și importanța acestuia în societate. De exemplu, statutul principal al unui copil este vârsta; în societățile tradiționale, statutul principal al unei femei este genul; în societatea modernă, de regulă, statutul principal devine profesional sau oficial. În orice caz, statutul principal acționează ca un factor decisiv în imaginea și nivelul de trai, dictează modul de comportament.

Statutul social poate fi:

• prescris- primit de la naștere sau din cauza unor factori independenți de purtătorul său - sexul sau vârsta, rasa, statutul socio-economic al părinților. De exemplu, prin lege, nu puteți obține un permis de conducere, nu vă căsătoriți, nu puteți participa la alegeri sau nu puteți primi o pensie înainte de a împlini vârsta necesară pentru aceasta;
• realizat- dobandit in societate gratie eforturilor si meritelor individului. Statutul unei persoane în societate este afectat de nivelul de educație, realizările profesionale, cariera, căsătoria de succes social. Nicio societate nu poate ignora succesul real al individului, astfel încât existența statutului atins are capacitatea de a compensa în mare măsură statutul scăzut atribuit individului;
• privat- se manifestă la nivelul unui grup restrâns în care individul funcţionează direct (familie, echipă de muncă, cerc de prieteni apropiaţi), este determinat de calităţile sale personale şi de trăsăturile de caracter;
• grup- caracterizează un individ ca membru al unui grup social mare - un reprezentant al unei clase, națiuni, profesii, purtător al anumitor caracteristici de gen și vârstă etc.

Pe baza anchetelor sociologice, s-a stabilit că majoritatea rușilor sunt în prezent mulțumiți de poziția lor în societate, mai degrabă decât nemulțumiți. Aceasta este o tendință pozitivă foarte semnificativă în ultimii ani, deoarece satisfacția față de poziția cuiva în societate nu este doar o condiție esențială pentru stabilitatea socială, ci și o condiție foarte importantă pentru ca oamenii să se simtă confortabil în starea lor socio-psihologică în general. Dintre cei care își evaluează locul în societate ca fiind „bun”, aproape 85% cred că viața lor merge bine. Acest indicator nu depinde foarte mult de vârstă: chiar și în grupul de peste 55 de ani, aproximativ 70% împărtășesc această opinie. Dintre cei nemulțumiți de statutul lor social, imaginea s-a dovedit a fi invers - aproape jumătate dintre ei (cu 6,8% în ansamblu) cred că viața lor merge prost.

Ierarhia statutului

Sociologul francez R. Boudon consideră statutul social ca având două dimensiuni:

• orizontală, care formează un sistem de contacte și schimburi sociale, atât reale, cât și pur și simplu posibile, care se dezvoltă între titularul statutului și alți indivizi care se află la același nivel al scării sociale;
• vertical, care se formează din contacte și schimburi care apar între titularul statutului și indivizi aflați la niveluri superioare și inferioare.

Pe baza unei astfel de reprezentări, Budon definește statutul social ca un ansamblu de relații egale și ierarhice întreținute de un individ cu alți membri ai societății.

Ierarhia statutului este tipică pentru orice organizație. Într-adevăr, fără organizarea nes este imposibil; se datorează faptului că toți membrii grupului cunosc statutul fiecăruia, există o interacțiune între legăturile organizației. Cu toate acestea, structura formală a unei organizații nu coincide întotdeauna cu structura ei informală. Un astfel de decalaj între ierarhii în multe organizații nu necesită cercetare sociometrică, dar este vizibil pentru un simplu observator, deoarece stabilirea unei ierarhii de statut este răspunsul nu numai la întrebarea „Cine este cel mai important aici?”, ci și la întrebarea „Cine este cel mai autorizat, cel mai competent, cel mai popular printre muncitori? Statutul real este în mare măsură determinat de calitățile personale, calificări, farmec etc.

Mulți sociologi moderni acordă atenție disonanței funcționale care decurge din nepotrivirea statutului ierarhic și funcțional. O astfel de nepotrivire poate apărea din cauza compromisurilor individuale, atunci când ordinele conducerii capătă caracterul unui „flux de conștiință”, oferind subordonaților o „zonă de acțiune liberă”. Rezultatul poate fi în general atât pozitiv și se poate manifesta printr-o creștere a flexibilității răspunsului organizației, cât și negativ, exprimat în haos funcțional și confuzie.

Confuzia de statut acționează ca un criteriu de dezorganizare socială și, poate, ca una dintre cauzele comportamentului deviant. E. Durkheim a considerat relația dintre încălcările ierarhiei statutului și starea de anomie și a sugerat că discordia în ierarhia statutului într-o societate industrială ia două forme.

În primul rând, așteptările individului în legătură cu poziția pe care o ocupă în societate și contra-așteptările celorlalți membri ai societății îndreptate către individ devin în mare măsură incerte. Dacă într-o societate tradițională toată lumea știa la ce să se aștepte și la ce îl aștepta și, în conformitate cu aceasta, era bine conștient de drepturile și obligațiile sale, atunci într-o societate industrială, din cauza diviziunii în creștere a muncii și a instabilității relațiilor de muncă, individul se confruntă din ce în ce mai mult cu situații pe care nu le-am prevăzut și pentru care nu sunt pregătit. De exemplu, dacă în Evul Mediu studiul la o universitate însemna automat o creștere bruscă și ireversibilă a statutului social, acum nimeni nu este surprins de abundența absolvenților universitari șomeri care acceptă orice loc de muncă.

În al doilea rând, instabilitatea statutului afectează structura recompenselor sociale și nivelul de satisfacție individuală a vieții.

Pentru a înțelege ce determină ierarhia statutului în societățile tradiționale - preindustriale - ar trebui să ne întoarcem la societățile moderne din Est (cu excepția celor de caste). Aici găsiți trei elemente importante care afectează poziția socială a individului – sexul, vârsta și apartenența la o anumită „moșie”, care atribuie fiecărui membru al societății statutul său rigid. În același timp, trecerea la un alt nivel al ierarhiei statutului este extrem de dificilă din cauza unei serii de restricții legale și simbolice. Dar chiar și în societățile cu orientare tradițională, spiritul antreprenorial și de îmbogățire, favoarea personală a conducătorului afectează distribuția statuturilor, deși legitimarea statutului are loc printr-o referire la tradițiile strămoșilor, care în sine reflectă ponderea atribuirea elementelor statutului (vechimea familiei, priceperea personală a strămoșilor etc.).

În societatea occidentală modernă, ierarhia statutului poate fi privită fie din punctul de vedere al ideologiei meritocratice ca o recunoaștere justă și inevitabilă a meritelor, talentelor și abilităților personale, fie al sociologismului holistic ca rezultat strict determinat de procesele sociale. Dar ambele teorii oferă o înțelegere foarte simplistă a naturii statutului și există puncte care nu pot fi explicate în contextul niciuna dintre ele. De exemplu, dacă statutul este în întregime determinat de calitățile personale și meritul, atunci cum să explicăm prezența în aproape orice organizație a ierarhiilor formale și informale de statut?

În cadrul unei organizații, această dualitate înseamnă o nepotrivire a competenței și puterii, observată sub diverse forme și la diferite niveluri, atunci când deciziile sunt luate nu de experți competenți și imparțiali, ci de „capitalisti” care se ghidează după logica interesului propriu, sau „tehnocraţi fără suflet”. Discrepanța dintre calificările profesionale și remunerația materială și de statut este, de asemenea, inexplicabilă. Neconcordanțe în acest domeniu sunt adesea negate sau reduse la tăcere în numele idealului meritocratic al „statutului după merit”. De exemplu, în societatea rusă modernă, a devenit tipică situația unei remunerații materiale scăzute și, ca urmare, a prestigiului și a statutului scăzut al oamenilor cu studii superioare și foarte inteligenți: „Profesia de fizică în URSS în anii 1960. s-a bucurat de un prestigiu ridicat, iar contabilul - scăzut. În Rusia modernă, ei și-au schimbat locurile. În acest caz, prestigiul este puternic asociat cu statutul economic al acestor ocupații.

Deoarece sistemele sunt mai complexe și supuse unei evoluții mai rapide, mecanismul de atribuire a statutului rămâne incert. În primul rând, lista de criterii implicate în determinarea statutului este foarte lungă. În al doilea rând, devine din ce în ce mai dificil să se reducă totalitatea diferitelor atribute de statut aparținând fiecărui individ la un singur simbol, ca în societățile tradiționale, unde era suficient să se spună „acesta este fiul cutare și cutare”, astfel încât statutul social al unei persoane, nivelul său material, cercul de cunoștințe și prieteni. În societățile tradiționale, individul și statutul său erau foarte strâns legate. Personalitatea și statutul tind să difere în zilele noastre. Identitatea unei persoane nu mai este stabilită: ea însăși o construiește cu propriile eforturi de-a lungul vieții. Prin urmare, percepția noastră despre noi înșine ca persoană este împărțită în multe aspecte în care se manifestă statutul nostru social. Identitatea personală se simte nu atât printr-o legătură cu un statut fix, cât printr-un sentiment al propriei valori și unicitate.