ศีลสำนึกของเสียง Cretan ฟังหนังสือเสียง "St. Andrew of Crete - The Great Penitential Canon of St. Andrew of Crete" ออนไลน์ ภาพสะท้อนในหน้าของศีล

แอนดรูว์แห่งครีต นักบุญ (ค. 660–740) นักพรตไบแซนไทน์ นักประพันธ์เพลงสวดของโบสถ์ เกิดที่เมืองดามัสกัส ทำงานในอารามเยรูซาเลมแห่งเซนต์ ซาวา. ในฐานะเลขานุการของ Patriarchate แห่งกรุงเยรูซาเล็ม เขาเข้าร่วมใน VI Ecumenical Council ต่อจากนั้น แอนดรูว์แห่งครีตได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งเมืองกอร์ตีนาเมื่อประมาณ เกาะครีต ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Andrew of Crete คือ Great Canon ที่มี 250 troparia (บท) ศีลทั้งหมดอุทิศให้กับหัวข้อของการกลับใจ เรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ใช้เป็นโครงร่างโครงเรื่อง ภาพและเหตุการณ์ต่าง ๆ ของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์นั้นสัมพันธ์กับการขึ้นจากบาปไปสู่การคืนดีกับพระเจ้า โบสถ์ออร์โธดอกซ์ฉลองความทรงจำของนักบุญในวันที่ 4 กรกฎาคมและ 17 ตุลาคม

ในหนังสือ Great Canon แบ่งออกเป็นส่วน ๆ ตามที่อ่านในวันจันทร์ วันอังคาร วันพุธ วันพฤหัสบดีของสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรต และนำเสนอแบบเต็มตามที่อ่านในวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ห้าของเทศกาลมหาพรต . รวมทั้งชีวิตของนักบุญ แอนดรูว์แห่งครีตและชีวิตของนักบุญ แมรี่แห่งอียิปต์

The Great Penitential Canon อ่านโดยพระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Russia Pimen (1971-1990) สมเด็จพระสังฆราชพิมลมีบาริโทนที่ไพเราะและไพเราะมากและมีเสียงต่ำที่สวยงามมาก ถ้าเป็นไปได้ ตัวเขาเองได้ทำหน้าที่ทั้งหมดในสัปดาห์แรกของมหาพรต ฉบับนี้นำเสนอบันทึกฉบับสมบูรณ์ของ Canon Penitential Canon ซึ่งเขาอ่านในช่วงสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรตที่ Epiphany Patriarchal Cathedral (วันจันทร์และวันอังคาร) และที่ Trinity-Sergius Lavra (วันพุธและวันพฤหัสบดี) Choir TSL p / y โค้ง แมทธิว.

รายการติดตาม:
วันจันทร์ สัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรต
วิหารปิตาธิปไตย1. เพลงแรก ผู้ช่วยและผู้พิทักษ์...

3. เพลงที่สาม: เกี่ยวกับพระคริสต์ผู้ไม่หวั่นไหว...






10. บทกวีที่เก้า: การประสูติของสมโภชไร้เมล็ดในวันอังคารที่บรรยายไม่ได้ในสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรต
วิหารปิตาธิปไตย11. เพลงแรก ผู้ช่วยและผู้พิทักษ์...
12. เพลงที่สอง แหงนมองท้องฟ้า...
13. เพลงที่สาม พระเจ้ายืนยัน...
14. เพลงที่สี่: ผู้เผยพระวจนะได้ยินการมาของคุณพระเจ้า ...
15. เพลงที่ห้า เช้าจากค่ำ คนรักมนุษย์...
16. เพลงที่หก: ร้องไห้สุดหัวใจต่อพระเจ้าผู้ใจกว้าง...
1. Kontakion: วิญญาณของฉัน วิญญาณของฉัน ลุกขึ้น ทำไมเธอถึงหลับ?
2. เพลงที่เจ็ด: ฉันทำบาป, ผิดกฎหมาย, ไม่ชอบธรรมต่อหน้าพระองค์ ...
3. เพลงที่แปด: เขาได้รับการยกย่องจากกองทัพสวรรค์ ...
4. Ninth Ode: The Seedless Conception Nativity Unspeakable Choir of the Epiphany Patriarchal Cathedral ดำเนินการโดย Gennady Kharitonov วันพุธของสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรต
พระตรีเอกภาพ เซอร์จิอุส ลาฟรา5. เพลงแรก ผู้ช่วยและผู้พิทักษ์...
6. เพลงที่สอง แหงนมองท้องฟ้า...
7. เพลงที่สาม พระเจ้ายืนยัน...
8. เพลงที่สี่: ผู้เผยพระวจนะได้ยินการมาของคุณพระเจ้า ...
9. เพลงที่ห้า เช้าจากค่ำ คนรักมนุษย์...
10. เพลงที่หก: ร้องไห้สุดหัวใจต่อพระเจ้าผู้ใจกว้าง...
11. Kontakion: วิญญาณของฉัน วิญญาณของฉัน ลุกขึ้น ทำไมเธอถึงหลับ?
12. เพลงที่เจ็ด: ฉันทำบาป, ผิดกฎหมาย, ไม่ชอบธรรมต่อหน้าพระองค์ ...
13. เพลงที่แปด เหล่าทัพสวรรค์สรรเสริญ...
14. Ninth Ode: The Seedless Conception Nativity ที่อธิบายไม่ได้คณะนักร้องประสานเสียงของ Holy Trinity Sergius Lavra ภายใต้การดูแลของ Archimandrite Matthew (มอร์มิล) วันพฤหัสบดีของสัปดาห์แรกของการเข้าพรรษา
พระตรีเอกภาพ เซอร์จิอุส ลาฟรา1. เพลงแรก ผู้ช่วยและผู้พิทักษ์...
2.เพลงที่สอง แหงนมองท้องฟ้า...
3. เพลงที่สาม พระเจ้ายืนยัน...
4. เพลงที่สี่: ผู้เผยพระวจนะได้ยินการมาของคุณพระเจ้า ...
5. เพลงที่ห้า: เช้าจากกลางคืนมนุษยธรรม ...
6. เพลงที่หก: ร้องไห้สุดหัวใจต่อพระเจ้าผู้ใจกว้าง...
7. Kontakion: วิญญาณของฉัน วิญญาณของฉัน ลุกขึ้น ทำไมเธอถึงหลับ?
8. เพลงที่เจ็ด: ฉันทำบาป, ผิดกฎหมาย, ไม่ชอบธรรมต่อพระองค์ ...
9. เพลงที่แปด: เขาได้รับการยกย่องจากกองทัพสวรรค์...
10. บทกวีที่เก้า: ความคิดที่ไม่มีเมล็ด คณะนักร้องประสานเสียงคริสต์มาสที่พูดไม่ได้ของพระตรีเอกภาพ Sergius Lavra ภายใต้การดูแลของ Archimandrite Matthew (Mormyl) เวลาเล่นทั้งหมด: 179.67 The Great Penitent Canon อ่านโดยพระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Russia Pimen († 1990) บันทึกในปี 1980

บทลงโทษผู้ยิ่งใหญ่
The Great Canon of Penitence เป็นผลงานของ St. Andrew นักแต่งเพลงในโบสถ์กรีกสมัยศตวรรษที่ 7 อาร์คบิชอปแห่งครีต ในการนมัสการในโบสถ์ จะมีการอ่านสองครั้งในช่วงมหาพรต: ในวันจันทร์ วันอังคาร วันพุธ และวันพฤหัสบดีของสัปดาห์แรกโดยแบ่งเป็นส่วนๆ และอ่านเต็มในเช้าวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ห้า
ศีลอันยิ่งใหญ่ประกอบด้วย 250 troparia ในขณะที่ศีลมักจะมีประมาณสามสิบหรือมากกว่าเล็กน้อย แต่เขาถูกเรียกว่ายิ่งใหญ่ไม่เพียง แต่ด้วยข้อจำนวนมากผิดปกติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสูงของเนื้อหาภายในความลึกของความคิดและพลังของการแสดงออก ใน troparia ของศีล เหตุการณ์ในประวัติอันศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ปรากฏเป็นตัวอย่างที่ให้คำแนะนำแก่วิญญาณที่สำนึกผิด บทละเว้นในศีลทั้งหมดเป็นความคิดซ้ำๆ ในเพลงทั้งหมดของเขา: "ฉันทำบาปมากกว่าทุกคน ฉันทำบาปต่อพระองค์แต่ผู้เดียว แต่พระผู้ช่วยให้รอด โปรดเมตตาพระเจ้าต่อการทรงสร้างของพระองค์" ยิ่งบุคคลใกล้ชิดพระเจ้ามากเท่าใด เขาก็ยิ่งเห็นความบาปได้ชัดเจนมากขึ้นเท่านั้น ศีลของเซนต์แอนดรูมีจุดมุ่งหมายเพื่อปลุกจิตวิญญาณมนุษย์จากการหลับใหลอันเป็นบาปเผยให้เห็นถึงอันตรายทั้งหมดของรัฐนี้ย้ายไปสู่การตรวจสอบตนเองอย่างเข้มงวดการประณามตนเองและการกลับใจเพื่อละเว้นจากบาปและการแก้ไข ของชีวิต.
ฉบับนี้มีบันทึกการอ่านพระไตรปิฎกอันยิ่งใหญ่ของพระสังฆราช Pimen แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด († 1990)
เมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้ พระสังฆราชของพระสังฆราชจะทำการบำเพ็ญทุกรกิริยาในสัปดาห์แรกของมหาพรตด้วยพระองค์เอง ชาวมอสโกหลายพันคนมาที่ Epiphany Cathedral และ Trinity-Sergius Lavra เป็นพิเศษเพื่อฟังการอ่านพระไตรปิฎกอันยิ่งใหญ่โดยพระสังฆราชผู้ยิ่งใหญ่ บาริโทนที่ไพเราะและไพเราะของไพรเมตนั้นนุ่มนวลและมีเสียงต่ำที่สวยงามมาก สมเด็จพระสังฆราชของพระองค์โดยทั่วไปมีความรักในการร้องเพลงของคริสตจักร ในขณะที่ยังอยู่ในยศ hieromonk เขาได้กำกับคณะนักร้องประสานเสียงของ Dorogmilovsky Epiphany Cathedral และยังเป็นผู้สำเร็จราชการในโบสถ์มอสโกอื่น ๆ โดยยังคงรักษาประเพณีที่ดีที่สุดของผู้นำโบสถ์รัสเซีย ต่อมาในช่วงเวลาของปรมาจารย์ปรมาจารย์ของเขาความศักดิ์สิทธิ์ Vladyka ได้แสดงลักษณะของการบูชาออร์โธดอกซ์ในลักษณะนี้:“ บางครั้งเราบอกว่าบทสวดของโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ "สวดมนต์" นี่เป็นความจริงที่ลึกซึ้งสำหรับการอธิษฐานและ การร้องเพลงมีอยู่โดยตัวมันเอง แต่เกี่ยวข้องกับข้อความในคำอธิษฐานเท่านั้น”
ในบันทึกที่นำเสนอ พระสังฆราช Pimen อ่าน Canon of Penitence ที่ Epiphany Patriarchal Cathedral (ในวันจันทร์และวันอังคารของสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรต) และที่ Trinity-Sergius Lavra (ในวันพุธและวันพฤหัสบดีของสัปดาห์เดียวกัน)
การก่อตั้งคณะนักร้องประสานเสียงของมหาวิหาร Epiphany Patriarchal มีอายุย้อนไปถึงปี 1943 เมื่อวันที่ 3 กันยายน ปรมาจารย์โลคัม เทเนนส์ เมโทรโพลิแทนเซอร์จิอุส ภายหลังสมเด็จพระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด รับใช้ในอาสนวิหารแห่งนี้เป็นครั้งแรกเมื่อเสด็จกลับจากอุลยานอฟสค์ . พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ร้องโดยคณะนักร้องประสานเสียงภายใต้การดูแลของ Viktor Stepanovich Komarov (1893-1974) ความรุ่งโรจน์เพิ่มเติมของคณะนักร้องประสานเสียงปรมาจารย์เชื่อมโยงกับชื่อของชายผู้นี้ รสนิยมทางศิลปะของ Viktor Stepanovich ได้รับการเลี้ยงดูจากการร้องเพลงที่เป็นแบบอย่างของอดีตนักร้องประสานเสียง Synodal และต้องขอบคุณความคุ้นเคยส่วนตัวกับผู้สำเร็จราชการแผ่นดินที่โดดเด่นและนักประพันธ์เพลงทางจิตวิญญาณเช่น A. D. Kastalsky, N. M. Danilin, K. N. Shvedov, P. G. Chesnokov และคนอื่น ๆ การแสดงเพลงสวดของคริสตจักรภายใต้การดูแลของ V. S. Komarov โดดเด่นด้วยการสวดอ้อนวอนอย่างลึกซึ้งและกฎระเบียบที่เข้มงวด Viktor Stepanovich ถ่ายทอดประสบการณ์และความรู้อันยาวนานของเขาไปยังผู้สำเร็จราชการรุ่นเยาว์ คณะนักร้องประสานเสียงปรมาจารย์ภายใต้การดูแลของ Gennady Kharitonov ยังคงรักษาประเพณีของครูของเขาต่อไป
ชื่อของ Archimandrite Matthew (Mormyl) ผู้อำนวยการประสานเสียงของ Trinity-Sergius Lavra เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก สำหรับคนจำนวนมากทั้งในประเทศและต่างประเทศ การร้องเพลงในโบสถ์ของรัสเซียมีความเกี่ยวข้องอย่างแม่นยำกับเสียงของคณะนักร้องประสานเสียงของอารามเซนต์เซอร์จิอุส ผู้ทรงอิทธิพลในดินแดนรัสเซีย กว่า 30 ปี ที่คุณพ่อ Matthew เป็นผู้นำในการร้องเพลงที่ Trinity-Sergius Lavra ในช่วงเวลานี้ เขาได้ก่อตั้งโรงเรียนสอนร้องเพลงในโบสถ์ของตัวเอง เปลี่ยนเพลงสวดเป็นบทสวดเป็นจำนวนมาก ซึ่งถือว่าเป็นเพลงลาฟรา

ในการบำเพ็ญพระราชกุศลภาคค่ำ แอนดรูว์แห่งครีต. แกรนด์แคนนอน แอนดรูว์แห่งครีต- นี่คือปาฏิหาริย์ของเพลงสวดของโบสถ์ทั้งหมด เหล่านี้เป็นข้อความที่มีพลังและความงามที่น่าอัศจรรย์ เริ่มต้นด้วยข้อความที่ส่งถึงพระคริสต์: “ฉันจะร้องไห้เพื่อชีวิตที่สาปแช่งของฉันได้ที่ไหน? ข้าจะเริ่มต้นอย่างไร ข้าแต่พระคริสต์ การร่ำไห้ในปัจจุบัน?” - ฉันควรเริ่มกลับใจที่ไหนเพราะมันยากมาก

“มาเถิด วิญญาณผู้น่าสงสาร ด้วยเนื้อหนังของเจ้า สารภาพกับผู้สร้างทั้งหมด ... ” - คำพูดที่น่าทึ่งที่นี่ทั้งมานุษยวิทยาคริสเตียนและการบำเพ็ญตบะ: เนื้อหนังต้องมีส่วนร่วมในการกลับใจซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของมนุษย์

ข้อความของพระคริสตธรรมคัมภีร์ของแอนดรูว์แห่งครีต, การแปล, AUDIO

ข้อความแบบเต็มของ Great Canon of St. Andrew of Crete

ดาวน์โหลด

  • Canon of Andrew of Crete (ข้อความ + เสียง)
  • Canon of Andrew of Crete (ข้อความ + เสียง)
  • Canon of Andrew of Crete (ข้อความ + เสียง)

บันทึกการอ่านศีลของนักบุญแอนดรูแห่งครีต

  • (เสียง)
  • (เสียง)

กำลังแปลภาษารัสเซีย

การแยกข้อความของศีล - การตีความข้อความที่ยาก

  • — บทความโดย นักภาษาศาสตร์ L. Makarova

ภาพสะท้อนในหน้าของศีล

  • บิชอปเบนจามิน (มิลอฟ)
  • Protopresbyter Alexander Schmemann
  • นุ่น อิกนาเทีย (เปตรอฟสกายา)
  • Hieromonk Dimitry Pershin (การสนทนา + วิดีโอ)
  • นักบวช Nikolai Pogrebnyak (อ่านศีลผ่านไอคอน)
  • Olivier Clement
  • นักบวช Sergiy Pravdolyubov
  • นางสาว. Krasovitskaya

Canon of Andrew of Crete ในงานศิลปะ

  • !แนะนำ (AUDIO)
  • Anna Akhmatova

บทเทศนาตามหลักคำสอนของนักบุญแอนดรูแห่งครีต

  • นักบวชวาเลนติน (Amphiteatrov)
  • Hieromartyr Hilarion (Troitsky) อาร์คบิชอปแห่ง Vereya
  • Archimandrite Kirill (พาฟลอฟ)

เกี่ยวกับผู้เขียนศีล เกี่ยวกับแอนดรูว์แห่งครีต

พระไตรปิฎกอันยิ่งใหญ่ของแอนดรูว์แห่งครีตเกี่ยวข้องกับการกลับใจของจิตวิญญาณและเส้นทางที่ยากลำบากของจิตวิญญาณไปสู่พระบิดาบนสวรรค์ต่อพระเจ้า ผู้เขียนศีลเขียนไว้ในช่วงหลายปีที่ตกต่ำของเขาโดยมีชีวิตที่ยืนยาวและยากลำบาก แอนดรูว์แห่งครีตเกิดในซีเรียในดามัสกัส เขาอาศัยและทำงานในซีเรีย ในคอนสแตนติโนเปิลในครีต บทกวีนี้อุทิศให้กับการกลับใจของจิตวิญญาณของเขาเอง แต่ประวัติศาสตร์ส่วนตัวถูกส่งผ่านปริซึมของประวัติศาสตร์พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ นักศาสนศาสตร์คริสเตียนผู้ยิ่งใหญ่และผู้ประพันธ์เพลงสวดมากมาย นักบุญแอนดรูว์แห่งครีตเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีจากศีลสำนึกบาปของเขา ซึ่งอ่านในช่วงมหาพรต เมื่อแรกเกิด Andrei of Crete ไม่สามารถพูดได้เมื่อได้ติดต่อกับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์เมื่ออายุได้เจ็ดขวบเขาก็พบเสียงของเขา ตอนเป็นวัยรุ่น เขาดำเนินชีวิตนักพรตของพระในอารามของ St. Savva the Sanctified ต่อ มา เขา เป็น บาทหลวง ที่ โบสถ์ ฮาเกีย โซเฟีย กรุง คอนสแตนติโนเปิล. พระธาตุของเขาถูกย้ายไปคอนสแตนติโนเปิล แต่เขาเสียชีวิตบนเกาะเลสบอสรับใช้พระศาสนจักรและพระเจ้าจนถึงที่สุด

ทำไมแคนนอนถึงเรียกว่า Great?

แคนนอนของแอนดรูว์แห่งครีตมีประมาณ 250 โองการมันค่อนข้างใหญ่ในรูปแบบและเนื้อหาที่ซับซ้อน ในต้นฉบับ แคนนอนของแอนดรูว์แห่งครีตเขียนเป็นภาษากรีก ต่อมาแปลเป็นภาษาสลาโวนิกของโบสถ์ ซึ่งเราได้ยินในพระวิหารในรูปแบบนี้ เนื่อง​จาก​มี​การ​กราบ​ไหว้​หลาย​อย่าง​ระหว่าง​การ​อ่าน​พระ​ธรรม​ใหญ่ อาจ​ดู​เหมือน​ว่า​การ​อ่าน​คัมภีร์​ไบเบิล​เป็น​เรื่อง​ยาก​ใน​ตอน​แรก. แต่สาระสำคัญของศีลของเซนต์แอนดรูแห่งครีตนั้นไม่ได้อยู่ที่ร่างกาย แต่เป็นการทำงานหนักทางวิญญาณ มีการแปลแคนนอนของแอนดรูว์แห่งครีตมากมาย เพื่อให้เข้าใจไม่เพียง แต่เนื้อหาของศีลเท่านั้น แต่ยังหมายถึงความหมายด้วย เป็นการดีที่สุดที่จะอ่านพระไตรปิฎก เป็นที่เชื่อกันว่าพระองค์ทรงเปิดเผยความสยดสยองของบาปและความทุกข์ทรมานของจิตวิญญาณอย่างเต็มที่อย่างเต็มที่ที่สุด

ศีลของแอนดรูว์แห่งครีตแบ่งออกเป็นสี่ส่วน นี่เป็นงานกวีนิพนธ์และเทววิทยาที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเตรียมผู้ศรัทธาให้พร้อมสำหรับช่วงเข้าพรรษา ท้ายที่สุดแล้ว แก่นแท้ของการอดอาหารไม่ได้อยู่ที่การจำกัดอาหาร แต่อยู่ที่การฝึกจิต ในการเรียนรู้ที่จะกลับใจและสวดอ้อนวอน หลังจากแต่ละข้อเล็ก ๆ ตามประเพณีที่กำหนดไว้แล้วผู้เชื่อก็ก้มลงกับพื้น แคนนอนของแอนดรูว์แห่งครีตประกอบด้วยบทมากกว่า 250 บท ข้อความอยู่ใน Lenten Triodion Great Canon of Andrew of Crete ได้รับการตั้งค่าให้เป็นเพลงและดำเนินการในรูปแบบโพลีโฟนี

เมื่ออ่านบัญญัติของแอนดรูว์แห่งครีต

ในสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรต ศีลสำนึกของนักบุญแอนดรูแห่งครีตถูกอ่านในโบสถ์เป็นเวลาสี่วัน ที่ศูนย์กลางของมหาพรตคือการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์ เปลี่ยนแปลงผ่านการกลับใจ หากปราศจากการกลับใจ ชีวิตฝ่ายวิญญาณและการเติบโตของจิตวิญญาณมนุษย์จะเป็นไปไม่ได้ การกลับใจจากบาปเกี่ยวข้องกับการตัดสินตนเอง และการตัดสินตนเองนั้นยากแต่จำเป็นสำหรับการเติบโตฝ่ายวิญญาณ

คริสเตียนหลายคนที่ถูกเรียกว่า "นีโอไฟต์" ซึ่งเพิ่งมาเชื่อ มาทำบุญใหญ่ ดูเหมือนยากสำหรับพวกเขาที่จะอดทนกับการสำนึกผิดอันยาวนาน ซึ่งพูดถึงเส้นทางแห่งการสำนึกผิดและยากลำบากของจิตวิญญาณมนุษย์ผู้ทำบาปต่อพระผู้สร้างที่สมบูรณ์แบบ การฝึกอ่านศีลมีความแตกต่างกันในต้นฉบับโบราณต่างๆ ศาสนจักรตัดสินใจแบ่งพระคัมภีร์ออกเป็นสี่ส่วนเพื่อค่อยๆ เตรียมบุคคลให้พร้อมสำหรับการกลับใจครั้งใหญ่ หากคุณอ่านศีลทั้งหมดพร้อมกัน ความรู้สึกจะหนักอึ้ง กฎบัตรของคริสตจักรเสนอให้อ่านศีลของแอนดรูว์แห่งครีตเป็นบางส่วน แต่ในวันพฤหัสบดี (หรือเย็นวันพุธ) ของสัปดาห์ที่ห้าของเทศกาลมหาพรต ศีลของแอนดรูว์แห่งครีตจะถูกอ่านอีกครั้ง คราวนี้อย่างครบถ้วน ถึงเวลานี้ บุคคลพร้อมแล้วสำหรับการนมัสการเป็นเวลานาน ซึ่งปกติแล้วจะเป็นฝ่ายวิญญาณ เพื่อเป็นตัวอย่างของการกลับใจครั้งใหญ่ อ่านชีวิตของมารีย์แห่งอียิปต์ ท้ายที่สุด พระนางมารีย์แห่งอียิปต์เป็นผู้บรรลุถึงความศักดิ์สิทธิ์ ทรงอดทนต่อการกลับใจอย่างใหญ่หลวง สารบบของแอนดรูว์แห่งครีตเตือนเราถึงพลังแห่งพระคุณของพระเจ้า ซึ่งทำให้จิตใจบริสุทธิ์ แม้แต่สิ่งที่ดูเหมือนติดหล่มอยู่ในความบาปอย่างสมบูรณ์

สามารถอ่านศีลของ Andrew of Crete ได้ที่บ้าน หนังสือสวดมนต์เป็นหนังสือปรากฏในศตวรรษที่ 8 เท่านั้น ในสมัยโบราณอ่านศีลของแอนดรูแห่งครีตที่บ้านโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากมีการแปลจำนวนมากจึงเป็นไปได้ที่จะชี้แจงสาระสำคัญของวลีที่เข้าใจยากใน Church Slavonic หากไม่สามารถมาที่วัดได้ เป็นการดีกว่าที่จะอ่านศีลของนักบุญแอนดรูว์แห่งครีตที่บ้าน ดีกว่าไม่อ่านเลย จะค่อนข้างเหมาะสม การอ่านศีลในการสวดมนต์เซลล์ในช่วงเวลาอื่น ไม่เพียงแต่ในช่วงมหาพรตเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตด้วย ความรู้สึกของการกลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้า ความปรารถนาที่จะรับการชำระจากบาปควรมากับคริสเตียนไม่เฉพาะบางช่วงเวลาของปีเท่านั้น

6 ข้อเท็จจริงที่น่าอัศจรรย์เกี่ยวกับศีลของแอนดรูว์แห่งครีต

The Great Canon of Penitence เป็นแหล่งความอัศจรรย์ไม่รู้จบ คุณรู้หรือไม่ว่าเมื่อก่อนไม่มีการอ่านเลยในสมัยนั้นถือศีลอดตอนนี้คืออะไร? ยิ่งกว่านั้นการสร้างมันไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ Great Lent เลยเหรอ? และยัง - คุณนึกภาพออกไหมว่าการรับใช้ในโบสถ์ดำเนินไปนานเพียงใดในศตวรรษที่ 7?

1. - ไม่ใช่งานเดียวของเซนต์แอนดรูแห่งครีตเขายังเป็นเจ้าของศีลสำหรับวันหยุดหลักของคริสตจักรไบแซนไทน์ โดยรวมแล้ว มีศีลมากกว่าเจ็ดสิบข้อที่เกี่ยวข้องกับปากกาของนักบุญแอนดรูว์แห่งครีต

2. นักบุญแอนดรูว์แห่งครีตไม่ได้เป็นเพียงนักเทศน์เท่านั้น(เขาเป็นเจ้าของ "คำ" จำนวนหนึ่ง - คำเทศนา) และนักสะกดคำ แต่ยังเป็นท่วงทำนอง นั่นคือบทสวดที่ร้องเพลงของศีลก็ถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยเขา

3. นักบุญแอนดรูแห่งครีตถือเป็น ผู้ประดิษฐ์พระไตรปิฎก ๙ ประการ- ประเภทของกวีนิพนธ์ของคริสตจักร บทกวีเพลงสรรเสริญ ตามประเภท แคนนอนแทนที่ kontakion ซึ่งในสมัยโบราณยังเป็นบทกวีหลายบท

โดยทั่วไป การให้บริการในสมัยนั้นยาวนานกว่ามาก ดังนั้น แคนนอนโทษผู้ยิ่งใหญ่จึงไม่ได้หมายถึงงานของแอนดรูว์แห่งครีตที่กว้างขวางที่สุด ตัวอย่างเช่น เฉพาะในศตวรรษที่ 7 เมื่อนักบุญเริ่มเทศนา รูปแบบของหกสดุดีน่าจะเป็นรูปเป็นร่างขึ้น ก่อนหน้านั้น ในระหว่างการรับใช้ มีการอ่านบทสดุดีอย่างครบถ้วน

4. จนถึงศตวรรษที่ 14 ในรัสเซียพวกเขาปฏิบัติตามกฎ Studite ซึ่งกำหนดให้ร้องเพลง Great Canon of Penitence ในสัปดาห์ที่ห้า. บางครั้งศีลก็ถูกแบ่งออกเป็นส่วนๆ บางครั้งก็เป็นส่วนหนึ่งของการรับใช้ในโบสถ์วันอาทิตย์ทั้งหมด ประเพณีการร้องเพลงแคนนอนเป็นบางส่วนในช่วงสี่วันแรกของเทศกาลมหาพรตมีให้ในกฎเยรูซาเล็ม

เมื่อในศตวรรษที่ 14 คริสตจักรรัสเซียได้เปลี่ยนมาใช้กฎของเยรูซาเลม มันก็ได้นำประเพณีนี้มาใช้อย่างเหมาะสมเช่นกัน ประเพณีการอ่านศีลในวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ห้ามีต้นกำเนิดมาช้า

5. เริ่มแรกแคนนอนลงโทษผู้ยิ่งใหญ่โดยทั่วไป ไม่เกี่ยวข้องกับเวลาและบริการของ Fortecost. นักวิจัยบางคนเชื่อว่างานของเซนต์แอนดรูว์เกิดขึ้นเป็นอัตชีวประวัติที่กำลังจะตาย เป็นการสำนึกผิดที่เข้าร่วมสภาเท็จของ 712 จากนั้นภายใต้แรงกดดันจากจักรพรรดินอกรีตในหมู่ผู้เข้าร่วมคนอื่น ๆ นักบุญได้ลงนามในการประณามการตัดสินใจของสภาสากลที่หก

อีกหนึ่งปีต่อมา จักรพรรดิถูกแทนที่ และผู้เข้าร่วมการประชุมทุกคนกลับใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการลงลายมือชื่อไว้ใต้เอกสารของสภาเอคิวเมนิคัล แต่เห็นได้ชัดว่าการกระทำในอดีตไม่ได้ทำให้นักบุญสงบสุข จากนั้นเขาก็สร้างบทกวีที่ครอบคลุมเกี่ยวกับการกลับใจของมนุษย์และเส้นทางของมนุษย์สู่พระเจ้า

6. ส่วนที่แบ่งพระไตรปิฎกใหญ่เมื่อแสดงในสัปดาห์แรกของมหาพรต ภาษากรีกเรียกว่า "เมฟีมอน". อย่างไรก็ตาม ในชีวิตประจำวันของรัสเซีย คำนี้มักออกเสียงว่า "เอฟิมอน" การเดินทางของฮีโร่ไปยัง "efimons" ได้อธิบายไว้ในนวนิยายเรื่อง "The Summer of the Lord"

วิดีโอเกี่ยวกับหลักการของ Andrew of Crete:

  • Sergey Savenkov

    รีวิว "น้อยนิด" บ้าง ... ราวกับว่ารีบร้อนอยู่ที่ไหนสักแห่ง